趙佶今日出宮，倒不是去做什麽見不得人的事情，直接帶著護衛與太監而出，雖然都是便裝，倒是隊伍也算龐大，明裏暗裏幾十人之多。

一行從東華門出，直奔內城王黼府邸而去。趙佶於馬上之內，王黼卻是只能坐轎相隨。

內城之中，要不就是各處衙門或者道觀，要不就是達官顯貴府邸。倒並不是說內城裏面都是人上人，自然也有許多家奴小廝與普通衙吏之類。

趙佶到得王黼府邸，心情倒是不那麽差了，特別是看得四處都是自己親筆所書牌匾，心情也是極好。邊往裏走便說道：“若是你家裏當真長出了玉芝，不若今日就燉上一鍋靈芝銀耳羹如何？”

王黼滿臉帶笑道：“官家吩咐了就是。”

到得王黼家中，便是稱呼也變了，從陛下變成了官家。官家其實也內涵了君權神授之意味，但是“官家”一詞，其實也包含了大公無私之意，無私心無私財之人為公正，便是“官”。當然，這一切也多是美好的願望而已。

另外一種解釋興許更貼切，也稍微實際一些。“官”者，“宀”覆眾。便是治理眾人。

王黼帶著趙佶穿過外院，便是中院，中院院子左側最近多了一條小路直通一旁的院墻，院墻之上自然就是小門，小門另外一邊就是太監梁師成的宅邸。

趙佶通過中院之後，眼睛盯著那小路盡頭的小門看得幾眼，忽然面色大變。這王黼家趙佶也不是第一次來，隔壁是誰家趙佶也是心知肚明，卻是這一條通往院墻小門的小路在趙佶心中掀起了波瀾。

王黼並未發現趙佶面色變化，只在一旁引路，口中還笑道：“官家，還需往前，在內院之中，長了許久都沒人發現，今日才被下人看到。”

趙佶也不言語，面色越發難看，隨著王黼作請往內院而去。

進得內院，走到院墻之邊，一條剛剛清理出來的小路盡頭，便是一棵松樹，松樹之下，玉靈芝果然長在那裏。

趙佶看得幾眼，開口道：“嗯，當真稀奇。也算看罷了，今日朕先回宮。”

說完趙佶轉身就走，王黼面色一楞，忙跟上幾步問道：“官家今日不多留些時辰？臣還準備了諸多節目為官家解悶呢。”

趙佶也不回頭，只道：“不多留了，你且在家中，不需多送，明日便有聖旨到你家中來。”

王黼聞言，也未多想，直以為這聖旨大概是與這玉靈芝有關，皇帝趙佶為道君教主，對於祥瑞之類的事物倒是比較熱衷的。

“臣恭送陛下。”王黼邊跟隨邊道，便是把趙佶往門外送去。

直到門口，看得趙佶頭也不回便上了馬車，王黼才感覺有些不對勁，卻是也想不明白到底哪裏不對勁。

滄州清池城中。

鄭智帶著李師師與老胡等幾個經略府退役的老兵到得城南豪客客棧。

老胡上前問得小二，知道這易安居士在二樓大廳會客，引著鄭智往二樓而上。

待上得二樓，廳內直坐了二十人不止，皆是談笑風生，正首坐得一對中年夫婦，左右皆是儒衫士子文人。

這等文人聚會，雖然沒有絲竹樂音，更沒有其他奢華，唯有茶盞幾杯，卻是更顯得氣氛良好。

頭前夫婦自然是趙明誠與李清照，鄭智剛上二樓，便聽得趙明誠開口說道：“蔡相公之曹娥碑我倒是親眼見過，字跡蒼穹有力。只是稍差了一籌。”

“哦？蔡相公字跡都稍差一籌，趙兄可是在哪裏還看過更好的碑文？”一人問道。

趙明誠拿起茶水喝得一口，點了點頭道：“書聖之字，比之蔡相公如何？”

曹娥者，東漢孝女，父親失足溺水，曹娥在河邊哭了十七日，投水自盡，五天之後曹娥的屍體抱著父親的屍體浮出水面，感動天下。

漢末會稽上虞令感念其孝行，叫人為其作了碑文。蔡文姬之父蔡邕手書文字，刻在碑文之上，蔡邕乃東漢之末書法第一人。此碑文乃金石絕頂之作，只是後來失散了。再到東晉，書聖王羲之覆寫文字作碑，也是絕頂之作，後來也失散了。北宋元佑八年，王安石的女婿，蔡京之弟蔡卞再次覆寫文字作碑。

趙明誠說的蔡相公自然就是蔡卞，而非蔡京。蔡卞書法也是極佳，不比蔡京差上多少。

鄭智見得眾人談論得極為投入，卻是也不出言打攪，只在大廳末尾處落座。

趙明誠一語倒是驚到了左右眾人，便是頭前開口那人又問：“趙兄莫非連書聖王羲之的碑文也親眼看過？”

趙明誠對於金石之道造詣極深，為此夫婦二人家財散盡，更是著有《金石錄》傳世千年，為後世研究留下了極為重要的史料。只聽趙明誠答道：“書聖碑文無緣得見，卻是拓印絹本有緣巧遇，僥幸收入家中，幸甚幸甚。”

左右之人聞言大驚，便是有人連忙出言道：“趙兄可帶了此絹本？”

王羲之曹娥碑手跡之絹本，也是流傳千年，後世還收藏在遼寧博物館。趙明誠一生最為自豪的便是金石之事，見得左右驚訝之色，一臉自豪道：“此番到滄州來，倒是未帶，若是諸位有暇，他日青州一行，可到家中瞻仰，若是諸位手中也有精品，可帶到青州來，在下臨摹了幾幅，可與之交換。”

趙明誠與李清照夫婦，如今收入實在不多，收藏之法也只得如此，便是以物易物了。

“趙兄臨摹，必然深得其中幾味，換之不虧，他日在下帶些金石美物青州拜訪。若是能見蔡邕手書，便是死也無憾了。”說話之人神采飛揚，想來也是此道中人。

“蔡邕手書這輩子怕是無緣得見了，在下走遍各地，皆無音訊，生平大憾啊。”趙明誠聽得蔡邕，一臉遺憾之色。

又有一人開口問道：“趙兄，時下聽聞一事，說是那魏武曹操與楊修見過蔡邕手書之曹娥碑文，卻是不知此事真假。”

趙明誠聞言搖了搖頭，開口道：“我也聽聞過此事，便是楊修與魏武還有字謎之爭，實乃人之杜撰也，曹娥碑於會稽（蘇州到紹興等地），魏武一生未到江南，如何見得到此碑文。”

此人一聽，恍然大悟，說道：“還是趙兄造詣深厚，原道是人杜撰所出。多謝趙兄解惑。”

鄭智頭前一直聽得一頭霧水，此時才聽明白是怎麽回事。原來這曹娥碑就是《三國演義》中楊修才思敏捷，快曹操三十裏的典故。曹操與楊修一起路過曹娥碑下，碑面有八個大字“黃絹幼婦，外孫齏臼”，便是一個字謎，楊修立馬而解，曹操直到走出三十裏之後才解出字謎。

黃為色彩，絹為絲，色絲為“絕”。幼婦乃少女，少女為“妙”。外孫乃女兒之子，女子為“好”。齏臼是碾磨調料的器具，受辛辣，受苦甜，受辛為“辭”，古代“辭”也作“辤”。

便是“絕妙好辭”。

鄭智一直以為《三國演義》中這個典故是真實的，聽得趙明誠這個金石大家一語才知，這個典故原來是杜撰的。其實這個故事最早出自《世說新語》，《世說新語》便是南宋成書的，收納的原來也是有誤。

鄭智對於李清照之夫趙明誠本沒有什麽印象，此時卻是高看幾分，古人治學態度當真帶有一股魅力。

待得這個話題談得差不多，鄭智才起身上前拱手道：“在下鄭智，見過趙兄，見過易安居士。”

趙明誠聽言連忙站起身來恭敬回禮道：“見過鄭相公。”

李清照也連忙起身一福，說道：“鄭相公有禮！”

要說這夫婦二人，如今一個四十有一，一個三十有八，人生已過大半。如此逍遙治學，也算是人生大幸。奈何還有靖康大難，當真也是雨打浮萍，從山東之地一路流亡南下，艱苦也是無數。趙明誠過不得多久還又當了官，靖康之前，還先後出任了萊州與淄州兩地知州，然後便是金人肆虐。

左右滄州本地文人士子皆是起身拜見，鄭智拱手客氣。趙明誠又連忙讓出首座與鄭智。

鄭智自然卻之不恭，落座之後，開口道：“賢伉儷到得滄州，在下有失遠迎，還請恕罪。”

鄭智對於趙明誠李清照這樣的文人，心中不自覺多了一份尊敬。這對夫婦也值得鄭智尊敬，值得千百年的中國人尊敬。

鄭智心中，文人不過兩種，一種便是治學有成，如趙明誠、李清照，《金石錄》傳承千年，為後世治學之人提供重要的史料參考，詞作更動人心。另外一種便是治理有方，如王安石。這兩種文人才能稱之為文人，其餘識字之輩，如賊爾。

鄭智這番禮節，倒是讓趙明誠與李清照少了許多拘謹，兩人也是寒暄幾句。

寒暄作罷，李清照開口便道：“常聞相公大作，早生拜訪之心，直到再聞一曲金縷方才動身而來，鄭相公詞作斐然，令人佩服啊。小女子也多喜詞作，常有所出，還請相公不吝賜教。”

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